歓楽街の真ん中にモスク　インドネシア人が心寄せる　新宿・歌舞伎町

　「風俗・キャバクラ・♥」「歌舞伎町№１の情報量」。黄色や黒、赤のケバケバしい文字が躍る風俗案内所の脇から、幅２メートルもない細い路地に入り込む。積み上げられたビールケース、エアコンの室外機。空気がよどんでいる。「道を間違ったな。まさかここじゃないだろう」と独り言。傍らのバーの看板のような丸い物が目に入った。「ＭＡＳＪＩＤ　ＡＬ　ＩＫＨＬＡＳ（アル・イフラス・モスク）」。ええっ？

　金曜日の午後、東京・新宿の歌舞伎町。ドアを開けると、床に男性４人が座っていた。人なつっこそうな丸い目と視線を交わすと、とっさにインドネシア語が飛び出した。「ここはモスクですか」。「そうだよ。どうぞ入って」と、インドネシア語が返ってきた。
　モスクは１階が玄関兼リビング、２、３階が礼拝スペース。どの階も６畳ほどの広さしかない。
　「ウスタツ（イスラムの教師）」と名乗るナスリル・アルバブ・モハマドさん（24）は「モスクは２００２年に開設された。（インドネシア最大のイスラム団体）ナフダトゥール・ウラマ（ＮＵ）の傘下の財団が運営している」と説明した。礼拝に来るのはインドネシア人が大半だという。
　「私は（ジャカルタ近郊）デポックのプサントレン（イスラム寄宿学校）でアラビア語を教えていた。３カ月前にここへ派遣されてきた。宗教活動を盛んにするために」と話す。
　スラバヤ出身のリズクラ・マホタマ・シスミアントさん（18）は「清掃のアルバイトをしながら、新宿区内の日本語学校で勉強している。将来は自動車工場の社長になりたい」と夢を語る。「モスクでのお祈りは、ご飯を食べるようなものだ。お祈りをしないと、魂が空っぽになる」
　ロンボク島出身の元大学教員アルミン・ウディンさん（45）は東京農工大の大学院博士課程で生命工学を専攻する。「初めてこのモスクに来たときはびっくりした。風俗店とモスクが隣り合わせというのは、ロンボクだと考えられない」と苦笑いする。
　一方、マホタマさんは「スラバヤだと、飲食店のそばにモスクがあるのも普通なので、私は気にならない」と話した。
　礼拝が始まると、３階は10人ほどの男性でいっぱいになった。エアコンが動いているが、暑さで汗が噴き出してきた。
　アリク・スティヤワンさん（34）は視線がうつろ。派遣社員として設計関係の仕事をしているが「きょうは体調が優れないので半日休を取ってきた」。握手をすると手が熱っぽい。「最近、営業を命じられ、暑い屋外と、冷房の効いた室内の行き来を繰り返しているうちに、風邪を引いたみたいだ。のどが痛い」と目を落とす。
　「でも、このモスクに来ると気持ちが楽になる。今の会社は残業が多い。残業が少ない職場に移りたい」とつぶやいた。 （米元文秋、写真も）